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M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画 M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画の詳細情報
M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。M-0010真作福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸⁄臨済宗 大徳寺派 書画 M。B-4932天室宗竺 肉筆絹本 多行書 掛軸/臨済宗 京都 大徳寺 師・。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 墨蹟 書画
業務のスリム化とオークション詐欺対策として、以下の要領にてお取引をすすめさせて頂きます。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。
②落札からお振込みまで3日以上掛かる場合は事前にご連絡ください。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。その場合、所定鑑定人など責任ある専門鑑定機関の鑑定書をご提出下さい。山田玉田 黄檗宗万福寺49代管長 一行書 掛け軸 合わせ箱 書画、骨董品、美術品。印刷ではありません。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。
本紙＝概ね良好。3064 関精拙 「平常心是常」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。極小オレ、裏に極小シミがあります。掛軸 菅公像。丹波の招福寺（または招春寺）の住職となる。中国古玩 老杭 端渓硯 唐物 骨董 書道具 古美術品。宝林寺の本堂、庫裡、山門の新築が完成。掛軸 間中定泉 以和為貴 木箱 法隆寺山主105代 書 横物。
。YN1434 真作 佐伯法雲「書 大幅」掛け軸 紙本 肉筆 真言宗の僧 著述。
ご理解のほど宜しくお願い申し上げます。
◎◎落札後のお取引について◎◎
①クロネコヤマト宅急便着払いを予定しております。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。
※品物のご到着後、「商品受け取り」のご連絡をお願いいたします。
◎真作と明記のある作品が、公定鑑定人、あるいは公定鑑定機関で真作・真筆でないという判断がなされた場合は、返品に応じ、落札代金を返済します。掛軸-1592 小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品 荻原井泉水解説書付 講談社。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。鑑定に関わる鑑定料やその他の諸経費につきましては、落札者様ご自身のご負担になりますのでご了承下さい。<
紙本 多行書 横物。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。書道具 書道会撰定 寶元 五つ丸 古墨 10丁型 155g。
全体縦113ｃｍ×横61ｃｍ。本紙縦31ｃｍ×横58ｃｍ。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。3028 藤井誡堂 「緑毛萬年亀」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。小ヤケ、極小シミがあります。
表具＝概ね良好。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。高砂掛け軸。
福本積応
臨済宗 大徳寺派 宝林寺 1930年 京都市生。大徳寺山内 養徳院の完應和尚（または宗應和尚）のもとで得度。作者不詳 書家。書道具 大寨精神 中国古墨 歙縣徽墨廠 文化大革命 63g 磨きあり。 宝林寺の第17世住職に任命され、兼務住職となる。老朽化した方丈などの再建を決意。1484 中森博道 「竹葉々起清風」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。八寳印泥 珍品。宝林寺の住職となる。平成16年（2004年） 宝林寺の住職を後任に譲り、同年、再び招春寺の住職となる。よそおい 掛軸 田口青児
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本紙＝概ね良好。3064 関精拙 「平常心是常」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。極小オレ、裏に極小シミがあります。掛軸 菅公像。丹波の招福寺（または招春寺）の住職となる。中国古玩 老杭 端渓硯 唐物 骨董 書道具 古美術品。宝林寺の本堂、庫裡、山門の新築が完成。掛軸 間中定泉 以和為貴 木箱 法隆寺山主105代 書 横物。
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ご理解のほど宜しくお願い申し上げます。
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福本積応
臨済宗 大徳寺派 宝林寺 1930年 京都市生。大徳寺山内 養徳院の完應和尚（または宗應和尚）のもとで得度。作者不詳 書家。書道具 大寨精神 中国古墨 歙縣徽墨廠 文化大革命 63g 磨きあり。 宝林寺の第17世住職に任命され、兼務住職となる。老朽化した方丈などの再建を決意。1484 中森博道 「竹葉々起清風」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。八寳印泥 珍品。宝林寺の住職となる。平成16年（2004年） 宝林寺の住職を後任に譲り、同年、再び招春寺の住職となる。よそおい 掛軸 田口青児
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